Bahar (Bahar Alegorisi), Sandro Botticelli

Bahar (Bahar Alegorisi), 1482, tempera plakası, 203×314, Uffizi Galerisi, Floransa

1477'deBotticelliPolitian'ın aşk tanrısı Venüs'ü öven uzun şiirinin temasıyla Medici Villası için "Bahar" resmini yaptı.Bu resim, birlikteVenüs'ün Doğuşu, Botticelli'nin en çokünlü tablolarhayatında.Bu resimde Botticelli, eski mitleri yeniden yorumlamak için hayal gücünü kullandı.Karakterlerin çizgileri pürüzsüz, renkler parlak ve parlak ama neşe ve dinginlik dolu atmosferde bir hüzün esintisi var.Resmin sol üst köşesinde rüzgar tanrısı var, bahar tanrısına sarılıyor ve bahar tanrısı çiçek tanrısına sarılıyor.Çiçeklerle süslenmiş çiçek tanrısı, yeryüzüne çiçek serper;resmin ortasında, aşk sevgisini elinde tutan başının üzerinde uçan tanrıça Venüs duruyor.Aşkın oklarla küçük tanrısı Cupid;Venüs'ün sağ tarafında el ele dans eden üç güzel vardır, bunlar sırasıyla "huamei", "iffet" ve "neşe"yi simgeler;resmin sağ alt tarafı, ana tanrı Zeus'un elçisi Merkür'dür.

"Bahar" tarafından görevlendirildiSandro BotticelliDönemin Medici ailesinin reisi Lorenzo de' Medici tarafından 14 yaşındaki yeğeni Pierre Francesco ve A Piani ailesinin kızı Semiramd'ın evlilik odasını süslemek için.

Resim, yazarın bir şiirine dayanmaktadır.Rönesans şairi Angelo Polizianobaharda aşk hakkında: erken bir bahar sabahı, güzel ve sessiz meyve bahçesinde, onurlu ve büyüleyici aşk ve güzellik tanrısı Venüs, merkezde, rahat ve zarif bir ifadeyle, gelişi için büyük bir tören düzenlemek için bekliyor. bahar.

"Bahar", yüzlerce bitki ve çiçeğin yetiştiği yemyeşil portakal, çam ve defne ağaçlarıyla çevrili, çiçekli Bahar Bahçesi'nin dokuz antik efsanevi figürüne sahiptir.

Bu bahçeye aşk ve güzellik tanrısı Venüs bakmaktadır.Resmin ortasında duruyor, elbisesini sola ve sağa doğru tutuyor, sağ eli hafifçe kalkık, doğadaki her şeyin yaşam kaynağını simgeliyor.Botticelli, Venüs'ü evli bir kadının sarığı gibi giydirerek, temanın evlilikle bir ilgisi olduğunu ima etti.

Venüs'ün üzerinde, gözleri bağlı olarak ok atan küçük aşk tanrısı Aşk Tanrısı vardır ve bir Batı atasözünü doğrular: "Aşk kördür."Cupid'in oku, sırasıyla aşkı, iffeti ve güzelliği temsil eden Venüs'ün bahçe hizmetçileri olan üç güzellik tanrıçasını işaret ediyor ve zarafetle dans ediyorlar.

Üç güzellik tanrıçasının solunda, tanrıların habercisi olan Merkür bulunur.Alev desenli kırmızı bir pelerin giyiyor, kanatlı sandaletler giyiyor ve elinde iki yılanla barış asası tutuyor.Hareketleri her yere gidiyor., İlkbaharda hemen yeryüzündeki her şey düzelecek ve yüz çiçek açacak.

Venüs'ün sağ tarafında bir grup heykelde, batı rüzgarı tanrısı Zephyros, yanakları şişkin koşan Cloris'i çılgınca kovalıyor.Kloris ağzında küçük bir çiçekle yakalandığında, ışıltılı bir yüze sahip muhteşem çiçekli bir elbise içinde bir çiçek tanrısına atladı ve durduğu pozisyon tam olarak kaçan Kloris'in bir sonraki adıma ulaşacağı yerdi.Yer.

Ressam, resme rüya gibi, bulanık kalitesini veren, neredeyse unutulmuş bir pigment olan daha geleneksel tempera boyasını kullandı.Botticelli, önce resim için bir temel olarak koyu bir renk kullandı ve ardından temel renge boyadı, efekt açık ve şeffaftı.

Ancak ressam bundan memnun değildi ve kullandığı teknik temperadan, yani kurşun beyazı ve tempera kombinasyonundan daha karmaşıktı.Ağır kurşun beyaz pigmenti, "Bahar" boyama teknolojisinde büyük bir atılım olan ayrıntılarda Luoshan'ın dokusunu vurgulayabilir.

"Bahar", güçlü lirik renkler ve yazarın hümanist bakım ruhuyla dolu, içerikte dini temaların prangalarını kırar.Beceriler açısından sanatçı, neredeyse unutulmuş olan daha geleneksel tempera boyasını kullanıyor.Rüya gibi bulanık nitelikler.

Botticelli, önce resim için bir temel olarak koyu bir renk kullandı ve ardından temel renge boyadı, efekt açık ve şeffaftı.Ayrıca, "Bahar" resim tekniğinde büyük bir atılım olan gerçekçi resim tarzını yansıtan, resme ağırlık ve gerçekçilik hissi katan, artı işareti yöntemiyle Luoshan'ı tanrıça üzerinde tasvir etmek için kurşun ve beyaz kullandı. .

Botticelli, resim biçiminde rüya gibi bir çekiciliğin peşinden koşar, ancak ruhen gerçeğe sadıktır ve resim bir hüzün katmanıyla kaplıdır.Eserlerinin çoğu şiirsel ve seküler olan din, mitoloji ve tarih üzerine kuruludur.